目前，在现代城市中有这样一群人：他们赚了很多钱，但他们却小心翼翼地花钱。绝不是他们舍不得花光所有的钱，知道怎么存。相反，当他们奢侈和节俭时，他们过着更健康、更舒适的生活。这就是新潮又有品味的——。
典型表现：该出手时才出手。
赵女士喜欢旅游，除了生活上的一些必要开销，钱基本都花在了旅游和学习上。她的老师很有钱，拥有自己的公司，但她不介意穿有破洞的衣服。两人每年都出国旅游，但对物质生活都没有太大的欲望。作为一个都市白领，你一个月要挣个三五千。维持一个小资的生活水平问题不大，但这个群体就是以节俭和“自虐”为乐。钱该花的时候，不该花的也不会花你什么钱。
他们还是每天挤公交上班，喜欢边坐公交边思考一些问题。我不坐车的原因是车开得太快了，还没开始跑，脑子就已经到了。虽然我可以早几分钟到办公室，但是要多花十倍的钱，非常不划算。
他们并不盲目追求一步到位的家电购买，在家电消费上往往坚持“滞后15个月”的原则，即与最新型号的技术货保持15个月的距离。新品技术成熟后，新品质量翻倍，价格下降一半，买得起，吃得放心。
他们在服装消费上的原则是，既要维护自己的品味，又要维护自己的时尚形象，注重实际利益。他们不看每个季节满满一衣柜的衣服也挑不出一件合适的，但是在自己的能力范围内买最好的，几乎什么都好。他们买的是经典的名牌，大部分都是当季打折买的，可以便宜一半；买时尚的大众品牌，能跟上形势，让形象不呆板。大多是根据自己的审美观来选择，眼光独到，旨在用最少的成本达到最好的效果。
他们经常中午吃盒饭，但在旅游上却毫不犹豫地花钱。他们在谈婚论嫁的时候，可以拒绝举行同样形式的结婚仪式。如果他们来个“素食婚姻”，得到一个“馅饼”，就同居了。程序是合法的。这对任何人有什么关系？他们请人吃饭，收拾不完；购物时注意折扣；出去吃饭时AA制.
曾经因为物质匮乏而节俭，现在因为物质充裕，他提倡节约。但是，新节俭绝不是守财奴，不是没有能力消费，而是有能力消费但不赶时髦的消费主义。他们淡定，抛开一切过度的奢华和琐碎，追求简单、健康、快乐的生活方式。与他们的前辈相比，他们其实不需要为了维持最低的生活水平而小心翼翼。他们与传统意义上的守财奴有着更本质的区别。——他们更注重安排未来，优化自己的货币收入。可以说，新一代节俭的本质是更合理地安排生活…
当“小气”成为一种境界
何老师很有钱，但他宁愿买房子和衣服，也不愿买车。他认为买车是一项无止境的开支。以后你会在花出去的钱上加上无限的费用，但是车的价值却在减少，这就叫浪费。一个人去饭店吃饭，点一菜一汤要30元，只能享受一菜一汤的乐趣。如果两个人点了三菜一汤，60元，每人花了30元，却享受了多两个菜的乐趣。真正的节俭不是什么都不花，而是花在值得花的地方，花在能创造更多价值的地方。
还有更可笑的生活方式：在家光脚不穿鞋走路，可以省下三年一双拖鞋，给人一种回归自然的浪漫感觉；如果看电视的时候不开自己的房子，在阳台上用双筒望远镜看对面的楼，每小时可以省0.05元电费。每两周洗一次内衣，可以减少洗衣机的摩擦，两年省下一套内衣；一般不穿袜子，一问就说肉色；出去走走.
与日益流行的城市奢靡相比，新节俭的“小气”显然有点与众不同。一个人的价值不一定要在奢华的生活中体现，节俭并不意味着低质量的生活。也许当人们能理性对待自己的生活时，就能在空间中获得更多的自由。
所谓“小气”，就是安逸幸福的“简单生活”，其追求是在不影响生活质量的前提下，花尽可能少的钱获得尽可能多的乐趣。“出轨”是一门高尚的艺术，需要操心每一个小细节。做好了可以事半功倍，所以它带来的好处是无穷无尽的。
一方面，他们不像他们的父母那样，把不消费或减少消费作为节俭的象征。而是想用尽可能少的钱获得尽可能多的享受，满足尽可能多的需求。另一方面，他们认为现代社会过度消费导致的富贵病和资源浪费是普遍现象。倡导新节俭，有益社会，有益健康。
“便宜”已经上升到这样的状态，何乐而不为？
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