说到古镇游，人们首先想到的可能是周庄、同里、凤凰、丽江。如果不是心血来潮的一次旅行，也许我不会知道广东有这么多古镇古村。这里没有人为的开发和破坏，保存完好的古民居让人在青石路上悠闲地想起过去的岁月；在村里的老榕树下，总有满脸皱纹的老人描绘着沧桑吸着水烟，讲述着他们年轻时的故事。
客家人被称为“中国吉普赛人”，不仅因为他们也是移民，还因为他们才华横溢，创造了悠久的文化。国家历史文化名城梅州是近代客家人的集散地，素有“客都”之称。
茶印伟龙舞
参观梅州古镇的第一站是梅县。梅县始建于南朝，被称为程响县。县城居民多为说客家话的汉族，还有壮、满、回、蒙、苗等14个少数民族。县城里有很多名胜古迹，最著名的是独具特色的客家龙屋。
渴望欣赏久闻的卫龙故居，我们在梅县做了短暂停留，然后直奔我们的朋友阿东的祖母的房子所在的地方：童帕夏店。
古村虽然是镇村，但环境还是很宜人的，视野开阔，绿树环绕，绿野蔓延，田里有房子，最引人注目的是龙屋。当你隔着绿色的田野，看到远处宏伟的建筑，不禁惊叹客家人的勤劳和才华，甚至感叹他们的凝聚力和土木结构的庞然大物，不是一家的人力财力所能建成的。
从十多个相连的房间走进去，门口的这些房子显然不是可以居住的房子。经过核实，这些房屋被证明是节日期间崇拜和祭祀的场所。穿过前厅，有一个堪比小足球场的院子和一栋半圆形的居民楼。院子很大，里面有古老的打谷场，甚至还有荔枝树。虽然只有一层，但空间较高的住宅是一整栋建筑，延伸成半圆形，与前厅的房屋相连，形成一个完整的椭圆形。
龙家的样子和龙家的大部分人都搬出去住现代的高层了，所以很多房子都有铁将军把守。好不容易瞥见一扇开着的门，忍不住溜达进去，但淳朴的人们并没有阻止我。房间很深，大约10米长。业主把它分成了一室一厅的结构。入口并不宽，但越近越宽。这是因为龙屋是半圆形建筑，里面的房间变成了扇形。
房子周围看够了，我们一行人坐在院子里开始晒太阳。阿东告诉我们，根据老人的讲述，龙屋的修建起源于战争。为了防止小偷和强盗，龙的房子过去建在山的背面。外屋多用于防御和祭祀，内屋居住。院子建得很大，方便存放食物和日用品。刚开始房子里的住户都是一个姓，后来渐渐的就杂了，但还是像一家人一样其乐融融。
在阿东家吃午饭，老人做了当地的特色菜，红烧肉、梅子肉、醋溜鱼，好吃到赞不绝口。
晚饭后，阿东充当导游，带我们去了附近的元奎铁塔。这座塔是由明末吏部侍郎李世春发起的。始于明万历四十七年(公元1619年)，完成于崇祯二年(公元1629年)。该塔呈八角形，高42米，共分8层，顶部有9层尖顶葫芦。顶部由生铁制成。塔内有154级螺旋台阶，最高可达一级。它是“谋杀”电影的主要场所。
离开梅县后，我们直接开车去大埔看那里的另一个客家建筑：土围楼。
大埔，古称百越之地，是广东著名的“侨乡、文化之乡、陶瓷之乡、名茶之乡”。历史悠久，风景秀丽，民风淳朴，被有心人称为“客家世界的香格里拉”。这座建筑物是低的
我们先到了花萼楼，位于大埔县大东镇联丰大秋田村。与龙屋相连的椭圆形建筑不同，围挡是标准的圆形，住户都是围绕着建筑居住。里面有一个圆形回廊，分为里外三部分，楼内有一个天井，都是鹅卵石铺成的。建筑中间是大厅，是家庭讨论的地方。
比起有400多年历史的花萼楼，我更感兴趣的是只有230多年历史的泰安楼。位于大埔龙岗村的泰安楼，是国内罕见的石围建筑。这座建筑的防御工事非常好。墙有里外三层，一层和二层是石墙，三层是砖墙。楼内主体建筑为平房，三层方形建筑环抱主体平房，形成楼内屋外楼的格局。建筑内部的格局也很独特，不仅有祠堂、厢房、天井，建筑两侧各有一间书房供学习。在过去，它变成了一个小镇。
有意思的是，一村一镇只有一栋土楼，无论是方的还是圆的。我觉得最早一代客家人在古村落形成的时候是住在土楼里的。当土楼老旧或过度拥挤时，后来者就住在楼外的盖房里。
公司里的人
栖庐，我国著名爱国诗人、杰出外交家黄遵宪故居，是东晋大诗人陶渊明的故居，其名句“造屋在人居，无车无马”，是广东省重点文物保护单位。位于市区东山桥下的溪唇。1884年由黄遵宪设计建造，至今已有一百多年的历史。这座故居占地面积不大，但建筑精美，布局合理。有客厅、书房、卧室、图书室、无墙楼、五步楼、十步亭、休息亭、花坛、假山等。在图书馆的房间里，有黄遵宪写的和读的8000多本书。
鲁保存着黄遵宪亲笔所写的对联，如客厅对联：“万丈信归方丈室，山围一环”，另有对联：“三分水，四分竹，七分清月；从吴步楼、石步亭、王百步长江，生动地描绘了这座故居的环境。当你走进路，你会觉得这是一道独特的人文景观。
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