看瑜伽如何为心理疗伤


任何导致精神压力过大的外在或内在因素,都会导致我们的心理失衡。所以神经功能会受到阻碍,精神协调性开始减弱。有的人内在变化发展慢,有的人发展快。这可能反映在我们生活的任何一个方面。如果一个人长期处于过度紧张的状态(过度紧张包括空虚、沮丧、紧张、愤怒、抑郁等。),会导致神经失去协调功能,进一步引发精神疾病。这样一来,一个人的思想、行为、举止、仪态、对问题的看法都会失去控制的能力(当然我们经常会发现有时候只是失去了一部分能力),各种异常的表情和行为就会出现。

这个问题涉及面很广,任何年龄、任何性别、任何国家、任何社会经济背景的人都可能患此病。于是,两个问题摆在我们面前:第一,如何停止和改变我们认为是由精神引起的疾病和问题;第二,我们如何以及通过什么手段来保持和控制我们的思想,让我们的精神恢复到我认为的健康状态。

瑜伽中,我们可以找到关于防治的答案。

为了理解瑜伽方法的原理,有必要简单讨论一下精神问题的原因。能够影响人的精神的因素主要来自三个基本方面:自然、社会和自身。它是一个人精神压力大,失去平衡,或专注于自然,社会,或自我的特定因素。在数论瑜伽中,这三个方面被称为梵天、物质实在和精神实在。

自然引起精神疾病的因素可能是一些自然灾害,动物威胁,或者特殊的自然现象。同样,社会因素可能来自宗教、种族、人种、经济、政治等方面的问题。还可能包括调和风俗习惯、生活方式等方面的困难。存在于某些教派中。除此之外,还有很多问题是由于自身的信念、信仰、观点、喜好、习惯,以及一些内在的感情(如嫉妒、怀疑、报复、侮辱、爱好、幻想、好恶等)造成的。).

在社会中,无论是工业社会还是农业社会,无论是部落社会还是原始社会,几乎每个人都面临着上述三个方面产生的各种问题。今天,我们也或多或少地面临着许多问题和精神困惑。尽管我们面临的问题的性质和形式因条件的变化而发生了变化,但问题总是存在的。因此,了解早期瑜伽思想家的共同人性观及其解决方法是非常有益的。

在为瑜伽体系的建立做出贡献的先驱者中,卡佩罗是第一个建立数论哲学体系的人。

按照卡佩罗的观点,人面临的所有问题都可以用专门的知识来回答。由于缺乏这些专业知识,那些奇怪而罕见的事件会引起人们的苦恼。当一个人发现并掌握了关于自我个体意识和自性的特殊知识时,上述三个因素中的任何一个因素引起的罕见事件及其结果都不会让他感到困惑和苦恼。当一个人发现并掌握了关于自我个体意识和自性的专门知识时,上述三个因素中的任何一个所导致的罕见事件及其结果都不会让他感到困惑和苦恼。

这种专门知识包括自德的奥秘,即中德三德、下德、上德,以及自德的一切物质的知识。自性物质的知识应与自我的各种感觉器官、运动器官、精神、智力和其他器官的组成、功能和关系联系起来。

一个人如果有了相当的悟性,就会获得战胜痛苦的能力,从而保持心理平衡,即使在日常生活中也能获得喜悦、快乐和轻松。

但是,数论体系并没有讨论实现这一目标的方法和途径。帕尔平加利在他的笔记《瑜伽经》中全面阐述了这些方法。

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