自然是园林的主体

朱友杰先生出生于浙江黄岩的一个书香世家，自幼受到家庭文学思想的熏陶。对传统文化艺术的热爱和热忱伴随着他的成长和艺术创作。本科就读于金陵大学园艺系。师从王巨元、程世富先生等前辈，对植物栽培技术、园林艺术、城市绿地规划等有较系统的研究。

朱友杰先生1949年赴南京工作，先后在城建局园林处、园林局、园林规划设计院从事园林绿化规划设计工作。结合当时南京的情况，朱由先生？和他的同事们共同提出了“先绿后善”的指导方针和“点、线、面”系统结合的加工方法。当时他参与或主持了南京市多项绿化规划、公园规划、荒山绿地建设项目。如城市主要道路绿化，中山陵、雨花台、九华山等荒山绿化，玄武湖第一次规划设计，磨溪湖规划，规划设计绣球、浦口等新公园的建设，烈士陵园的规划设计等。朱友杰先生还参与了其他城市的建设，如1966年西安市道路绿化计划，绿化苏州市空间系统规划、唐山重建绿地系统规划、太湖风景区规划、中南海、钓鱼台国宾馆绿化调整等。1989年，由于朱友杰先生的突出贡献和不懈努力，建设部授予园林设计大师荣誉称号。

设计思维在设计思维上，朱友杰先生特别注重以下三点：一是意境，二是传统文化，三是体与理。

构思是设计的灵魂。 “无论是中国艺术还是外国艺术，都反对简单的模仿。”要想在园林艺术上有所成就，首先要在立意上做出足够的文意。一个好的创意有两个重要的基础，一是充分了解原始自然条件；二是熟悉前辈的榜样，懂得继承和发扬。

传统文化是设计的基础。越是国家化，就越是全球化。就大趋势而言，为公众服务的城市绿地系统是绿化设计的主体。在这方面，开拓的西方固然有很多值得借鉴的经验，但对原有传统文化的继承和发扬，在设计中的中国韵味无疑，诗情画意的表达可以让设计作品更具特色，更具特色。可接受的。他认为“中国园林最鲜明的民族特色是园林意境的营造，而意境的营造必须具有丰富的文化内涵，必须通过诗情画意将传统审美与自然风光紧密结合起来以达到意境。与景合而为一，天人合一。”体艺隐借是中国园林设计作品的一个重要观点《园冶》，体艺是指设计要得体，规模和形式要根据功能和社会要求而定；在受自然条件限制的同时，善于利用现有的自然条件来丰富景观。因地制宜是制定因地制宜的措施，社会规范、审美心理等也包含在设计构思的范围内。

在对园林和园林艺术的理解上，朱友杰先生曾在《自然审美与生态效应》号文章中写道：“园林具有大自然的一切美好，同时又具有人文主义的艺术品格。”因此，“园林艺术的本性是属于自然境界的艺术……”它依托于山、水、泉、石、娇花小草、飞鸟蝴蝶、郁郁葱葱等自然物的内在美。森林和竹子等自然现象，以及季节、早晚等时间序列的变化，雪、雾、阵雨、初阳等气象变化，以及生长、繁荣、爱情、成熟无不体现在综合表现的动态美中……既然园林艺术是以自然美为基础的艺术表现形式，那么园林就是以自然美为基础的艺术创作。因此，“中国园林无论是形式美还是意境美，其艺术处理都必须立足于自然条件和自然变化，从中出发”。园林规划设计必须“依托自然物、自然现象的色、态、声、肌理、光影、空间层次、时序，达到自然美与艺术美的高度统一，以及动态的季节节奏和静止的山丘。构图与构图之间的艺术统一”。

朱友杰先生文史功底深厚，演讲中诗词辞书甚多，既活跃气氛，又有理有据，使他的设计目标明确；同时，他在书法和绘画方面也有一定的造诣，使他在工作中更加得心应手。便利。在设计上，朱先生一贯重视文学与艺术、绘画与园林创作的衔接。他说“诗书画各有造园之源”。诗、书、画中蕴含着许多自然景观和人文景观中的美好事物。它们为园林设计提供了丰富的素材，也能激发设计师的创作灵感。设计实例1997年，南京中山陵管理局拟在梅花山东南建造一座大观园，以纪念文学家曹雪芹（《红楼梦》）。朱友杰先生指导了这座园林的设计。在他的建议下，园林的规划创意由单纯模仿大观园转变为强调表现红楼文化，并命名为红楼艺文园。设计选取《红楼梦》中描述的诗情画意的场景作为各景点的立意。园内仍以植物造景为主，但各景点按规划中的意境要求装饰山石、雕塑、喷泉、亭、阁、厅、桥等构筑物，形成类似篇章式的格局场景在《红楼梦》 一个情节式的意境景区。

“太虚幻境”景区是园林的正门区域。《红楼梦》，写的是贾宝玉虚游太虚的景象。设计中以牌楼为园门，牌坊上书“太虚幻境”四字。水池和“太虚幻境”景观石作为入口标志。水池内设置雾气喷泉，背景是绿坡。喷泉开时，云雾缭绕，云雾缭绕，虚幻如幻，更能表达“太虚幻之地”的意境，同时以此比喻游人，此园非一个“大观园”。

“潇湘竹韵”景区是以湘飞竹为主的多种竹类种植区。在展现竹韵的同时，也折射出林黛玉的人格与命运，引起人们“湘泪淡深滋竹色，楚歌重叠怨兰“丛”的联想。

黄石散落在“牡丹情怀”景区内，石间栽牡丹，花丛中安放醉卧少女塑像。游客来到这里，不仅可以欣赏牡丹花，还可以联想到石湘云在《红楼梦》的种种趣事和爽朗的性格。

“鹭雪恋吟”景区设计采用古朴古朴的园亭，在水坑中植芦苇，营造出野趣盎然的景观，突出了鹭雪亭争景诗的意境.

“梨园莺莺”中的“梨园”是中国戏班的别称。景区内遍地梨树。初春，梨树绿白相间的花蕾发芽，洁白簇簇的梨花，让人想起《红楼梦》中芳官、灵官等一群少女天真无邪的表情和可怜的命运。梨花盛开时，形成“梨花带雨”的现象。

　　“香丘”是表现人所共知的“黛玉葬花”的场景，景区内于矮丘上置亭，四坡及周围遍植梅花、桃花、樱花、李花等，营造出“花谢花飞飞满天”的景象。

　　“拢翠分花”是曹雪芹笔下“画意”的描写，这是中国仕女画的常见主题，设计中运用红梅与茶花，借用南国的春雪，描绘出“琉璃 ”世界白雪红梅的动人卷轴。

　　在全园的设计中，每一意境景区，都用简练而有诗意的词句点题，使人浮想联翩；每一意境景区都有独特的场景和植物配置，但都以红楼文化为主线联系在一起，形成一个内容充实及景观丰富的主题公园。园景与红楼文化联系在一起，既丰富了园林的文化内涵又提高了游客游园赏景的兴趣，开阔了游人的知识面，使该园的品位得以提升。