造园四大要素---水

很久以前，人们以诗作画来赞美水。南宁马园《水图》作为“天下奇观”珍藏于国家博物馆。孔子还用水来比喻和赞美。子贡问他：“君子见大水，何以见大水？”孔子曰：“水师胜于德，施无私如德，生之如仁，其流如仁。不可测者，如智慧；去百忍谷不疑，如勇；信封，若隐则入，出而清净，似善；至于必是。平，似正；满而不求一般，似角；其万折必东，似是义。”俄国唯物主义哲学家车尔尼雪夫契吉善于用艺术家的眼光来欣赏水的美，他说：“水，因形而美。浩瀚如镜、波澜不惊的水面，在我们心中营造出一幅波澜壮阔的景象。飞瀑奔腾的气势令人震撼，其奇特出众的形象也令人着迷。水也因其明亮的透明度和淡蓝色的光彩而着迷；水把周围的一切映照得如画，使它弯曲摇曳，我们看水是一流的写生家。”的确，山水是自然美的典型。多么诗情画意啊！园子里只要有水，万物都仿佛活了过来。说水是古典园林的灵魂一点也不为过。

无锡的太湖、杭州的西湖、桂林的漓江、四川的九寨沟等一些大型风景名胜区，都得益于天然水源。而不少私家园林也得到了依山傍水的帮助。承前人“引水注水”之法，平地挖塘造水体，临水筑山，岸植柳，架桥盖房，这就是治水.

治水，包括对原有水体的利用和改造，在缺水的情况下引泉挖塘。总的来说，园艺需要进行水分管理，方法有优劣之分，效果也有优劣之分。苏州原是著名的水城，园林治水的艺术手法更是精湛：拙政园最初是模仿太湖泸亭岛的绝美风光而设计的，全园以水为中心。满园中。网师园的水处理是另一种方法。滇春是网师园的“园中园”。它精致、安静、幽静。小潭，清澈的泉水终年不竭，静中有动，动中有静，达到了声、形、色、影的艺术效果。岭南更进一步，将水引入室内造景：广州白云山庄酒店，山泉穿过山墙，布置模拟“三叠泉”，颇具情趣。因为大自然确实有一个美丽的三叠泉，它就在庐山五老峰东约四十五里的深谷中。三叠落水，各具特色。第一叠如银坠九川，第二叠如碎玉飞溅，第三叠如珠帘。庐山上有太多壮观的景象，但仅此一处就被称为“庐山第一奇观”。

园林中开凿的池塘一般都采用自然处理，池岸不能修筑河道护岸，而应“斗、曲、纵横交错”，给人以自然、活泼的感觉。水应该有尽头。如果有尽头，那就是“活着”。扬州镇远水池的处理意味深长。水池一角设“水门”示意图，门屏嵌门额，篆书“元元”二字。大部分园林，如无锡寄畅园、扬州小盘谷等，或用廊桥，或用岩洞截断尾水，隐蔽其位。这种方法虽然是常用的方法，但效果显着，所以被广泛使用。

“石使人古，水使人远”。园中有山有水，才能清新怡人，“一堆绿影飘不散”。