热爱银器也热爱西藏 白族银匠敲敲打打二十载

在古城拉萨北郊多迪乡的山脚下，有一条长约1公里的无名街道，两旁是手工制作的银器和铜器店铺。每天从上午10点到深夜，这条街就像一种特殊的金属乐器一样叮当作响。

这条街被一些拉萨人称为白银匠村。这里的银匠大多来自云南省大理白族自治州鹤庆县。鹤庆银器锻造工艺已有500多年的历史，是中国国家级非物质文化遗产，在云南颇有名气。上世纪90年代，一小群鹤庆银匠为了谋生，踏上青藏高原，在拉萨立足。

“这后面是金纳，我们家乡还有一座凤凰山。”64岁的洪中山用钢凿子敲着一块铜皮告诉记者，他是1997年8月来到拉萨的，那年他43岁，被迫离开家乡。

洪中山说，1997年，他的四个女儿，两个在读初中，一个在读高中，每年的学费都超过2万元(人民币，下同)。“当时听说西藏手工银器、铜器价格比云南高很多，就决定去拉萨试一试。”洪中山回忆说，他花了七天七夜才到达拉萨。

藏族人痴迷于手工制作的银器和铜器。即使在今天，工业产品也越来越复杂多样。但藏族家庭和佛事供品中的青稞酒壶、酒杯、水勺等生活用品大部分仍为铜质，而经济条件较好的家庭则多有银质生活用品，这使得工匠在西藏仍有一席之地。

洪中山说，到拉萨后，他先在八廓街从事生产，一月收入6000元左右，解决了女儿的学费问题。2005年左右，拉萨的白族银匠移居太阳岛。随着拉萨城市的不断扩张，2012年左右，数百名白族工匠搬到了拉萨北郊迪迪乡金纳山脚下。