傣族银器遇传承难题 学习者多缺乏耐心

金投,白银网,2月6日讯,拿着镊子，把银线拧成一个被层层包围的小圆圈。这是制作傣族银器最重要的环节，也是生活在云南芒市的傣族老人的日常工作之一。

日前，记者来到位于芒市清水巷2号的云南省傣族银饰非物质文化学习点，这里也是凉泉老人的家园。

制作傣族银器是我父母传下来的技艺。我从事傣族银器制作已有40年。梁泉认为，傣族银器制作技术的传承问题，不是经济上的困顿，而是学习者的耐心。

傣族银饰以其深厚的民族文化底蕴、精湛的工艺、独特的造型和审美情趣，在民族银饰中独树一帜。在傣族人的生活中，无论是日常装饰还是节日装扮，都少不了佩戴银器饰品。在傣族婚姻中，漂亮的银饰是嫁妆的亮点。梁泉告诉记者，芒市地区的银饰在傣族村寨中以工艺精湛著称。

“很多外地游客来我家后都很喜欢这些饰品，但是库存太少，给很多游客留下了遗憾。”梁泉认为，傣族银饰的精致不仅仅停留在傣族人的追求上，如果把傣族银饰做成旅游产品，也会很受欢迎。

"现在制作傣族银器的工匠大多是553、335、463岁的人."梁泉说，芒市制作傣族银器的家庭只有五家，工匠的老化使傣族银器制作技术的传承处于危险状态。

32岁的小学习制作傣族银饰已经有10年了。他说因为失去耐心，放弃学习出去打工，后来因为家庭原因回到芒市。他看中了银饰的可观利润，重新做起了学徒。

在芒市，傣族银器的工艺是由学徒以帮手的形式从师傅那里继承下来的。学徒作为帮工，不仅有1500元的底薪，每件银器还能收到几十到几百元。“但我不知道我能坚持多久。太考验人的耐心了。”小说：

梁泉说，傣族银饰的工艺极其复杂。一件成品要经过拉丝、捻线、焊接等工序。光是拉丝就有20多道工序。光是拉丝就要3天左右。梁泉认为，没有一颗热爱这项技能的宁静的心，是很难坚持下去的。

只有傣族人民爱美的需求，才能让大部分傣族银器生产者过上小康生活，而尚未开发的旅游产品市场更有可观的利润。“戴银饰面临传承问题，不是因为它被时代和市场抛弃了，而是因为学习者没有足够的毅力和耐心。”梁泉说。