中兽药在非洲猪瘟防控中的实践意义

众所周知，传染病的发生和流行离不开三个基本环节，即：传染源、传播途径和易感动物。三者缺一不可，非洲猪瘟也遵循这一原则。

爆发时：

1、必须进行隔离、消毒、捕杀、无害化处理，就是控制传染源。

2、做好生物安全，可以很好地控制传播途径。

3、保护易感人群。

猪有三道防线：

首先是皮肤和毛发等天然固有组织。

第二道防线是体液中的杀菌物质（如溶菌酶）和固有免疫细胞（吞噬细胞、杀伤细胞、树突状细胞等），它们起着非特异性免疫作用。

第三道防线是特异性免疫，目前还没有预防非洲猪瘟的疫苗。因此，我们只能提高第二道防线，即提高机体的非特异性免疫力，以防止外邪入侵。

中兽医学认为，疾病发生、发展、变化的根源不在体外，而在体内。也就是说，各种致病因素都是通过动物体内的内因起作用的。病症是正邪之气相争，正邪盛衰，阴阳失调，盛失失常的结果。

《黄帝内经.素问刺法论》云：“正中有道，恶不可为。”清代防治“温疫”名医周扬君在其著作《温热暑疫全书》中说：“一人患温，一人患疫”。用中国传统兽医的话来说，“一兽温，一兽病”。

在分析我国非洲猪瘟疫情特点时可以看出，非洲猪瘟病毒的传播非常缓慢。猪从一个猪圈传染到另一个猪圈需要数天时间，甚至有跳跃传播现象。几乎同时发病的圈猪数量不多，但一个圈内有1头或数头猪发病，其他圈内多数也有此病模式。

虽然病猪在死亡前都表现出临床症状，但同圈的其他猪并没有任何症状，甚至有许多猪在被扑杀前仍处于良好状态。

为什么这些猪会延迟发病或不发病？只有一种可能，就是抗病能力特别强，也就是非特异性免疫力特别强！

这就是中兽医所说的正气满身，外邪不能侵入。

中兽医在总结古代劳动人民防治牲畜疾病的过程中，认识到了预防的重要性，积累了许多宝贵的经验。 “预防为主”理念是防控“疫病”和非洲猪瘟的重要指导思想。《黄帝内经•素问》 《四气调理论》中指出，“病未未愈，圣人未治，未治则乱未乱。治之是渴了就打井，打架就投锥子，还来得及吗？” “预防治疗”即预防，即采取一定的措施，防止疾病的发生和发展。包括病前预防和疾病预防两个方面。

中国兽医认为，加强饲养管理是预防牲畜疾病的关键。清水、清料、清草、清槽、清栏、清胎体，棚舍要定期消毒。防病于未然，除了要注意牲畜的饲养管理外，还要根据地域、季节、气候和牲畜的身体状况，采用多种防治方法，使牲畜能够更好地适应外界气候的变化，减少疾病的发生。发生。

如果胴体已经患病，要及早治疗，采取措施防止疾病的发展和传播。病传规律一般为由浅入深，即由表及里，也可由一个脏腑传到另一个脏腑，即脏腑、克、乘、辱的关系。治疗中要掌握这个规律，以防病情发展成严重的方面。

《素问阴阳应象大论》曰：善治者，先治皮，后治皮，次治筋，次治六脏，次治五脏。也就是说，要及时治疗疾病，防止疾病由外而内蔓延，侵入脏腑。

在治疗方面，中兽医旨在改变机体正邪力量的平衡，从而将疾病转化为治愈的方面。因此，治疗的根本原则是“强身健体”和“祛邪”。 “扶正”就是应用药物，加强饲养管理，扶正病畜正气，增强体质，提高抗病能力和组织修复能力，战胜病邪，恢复机体健康。 “祛邪”是指应用各种治疗方法（药物、针灸等）消除致病因素，消除致病因素或其作用，限制疾病的发展，使病畜逐渐康复。

“强身健体”与“祛邪”密切相关。强身健体就是祛除病邪，增强抵抗力战胜疾病；在临床实践中，要根据正邪在矛盾中的位置，区分主次，灵活施策。

非洲猪瘟防控，“防未病”是重中之重。预防为主，预防大于治疗。即做好生物安全防控工作，把“敌人”（病原微生物）拒之门外（养殖场）。同时要“辟邪强身”，“固本养元”，配合中药提高机体非特异性免疫力。