禅宗思想影响下的古今日本建筑庭园空间

日本早期哲学的发展滞后。从来没有一个时代像从泰勒斯到亚里士多德的希腊时代和中国古代哲学家的时代。因此，不得不移植他国的思想。中国和日本是一衣带水的邻邦，有着相同的肤色和相似的性格。因此，中国的传统文化和哲学成为日本发展自己思维的参照物。从隋唐宋明时期中日文化交流的事实，我们可以清楚地看到中国传统文化对日本哲学的深刻影响。中国的宗教、哲学、艺术和政治制度传入日本后，在日本被变形移植，融进其独特而持久的精神模子中。这种民族独有的“复合变异性”极其旺盛，使日本文化没有被同化，而是在多元的世界文化中独树一帜。一、禅宗哲学的特点在中国众多的哲学思想中，佛教对日本的文化和思想产生了巨大的影响。佛教流派众多，其中对日本影响最深远的是禅宗思想。禅宗起源于佛教文化的东传，是在中华文化的土壤上形成的中国佛教宗派。它主张通过个人的直觉体验和沉思思考，通过感性上的启蒙，达到精神上的超越和自由。从禅宗的角度来看，人在宇宙之中，宇宙也在人心之中。人与自然不仅仅是一种相互参与的关系，而是一个天衣无缝的整体。内在体验是达到这种境界的关键，因为宇宙万物皆由人心生。禅宗思想可概括为以下特点：（1）“梵我合一”的一维世界观，即所谓我心即佛，佛即我心。或悟本心； (3)“心心相印”、“自明自悟”、“无语”的内心体验。唐代中期，禅宗美学的兴起，将主体在审美和艺术中的内省体验，直觉情感的本源精神提升到很高的位置，并加以深化。公元12世纪，日本高僧荣西禅师将草洞派带回日本。镰仓、室町、德川幕府时代后，它深入渗透到日本生活文化的方方面面，并与本土文化不断碰撞。在融会贯通的过程中，形成了具有自己民族特色的哲学思想。 （肖毅、吴俊宇）