中国古典园林

中国古典园林是中国园林艺术不可分割的一部分，富有中国传统文化特色。中国古典园林与其他中国古代建筑一样，多为平面散布的民用建筑，群楼环绕，周围是成群结队的小园林，相互呼应成趣味群。中国古典园林大致可分为皇家园林、私家园林和庙宇园林。皇家园林气势磅礴，山水缭绕，花木繁茂，建筑华丽厚重。清代建造的几个大型皇家园林占地数百公顷，其中以颐和园和承德避暑山庄最为重要。私家园林多为小写意山水，小巧玲珑，清幽幽静，是旧时达官贵人居住、休息、游历的场所。苏州园林有150多处，是典型的私家园林。佛寺道观深山幽谷。俗话说：天下名山居多。佛教名山有五台山、峨眉山、普陀山、九华山。道教胜地有“洞天福地——十洞天、三十六小洞天、七十二福地”之说。

金殿是中国99年昆明世博会的举办地，是一组始建于明代（1602年）的道观。是昆明著名的寺庙园林之一。寺院园林为僧道居所，香烟缭绕，晨钟暮鼓，阵阵诵经，塔钟声。这些都营造了寺庙园林的氛围。

各类园林虽各有特色，但无不以园林三要素：山水、花木、建筑园径为基础。

1、古人云：“无石不成园”。 “水可聚成潭，涌成溪流，喷成雾，旋成漩涡，升成柱，悬成布，浸成冰。”可见，错落有致，陡峭崎岖的岩石和静水和动水可以创造出极好的园林艺术效果。人们堆石筑山，挖塘治水，移天缩地，在小园中接受自然；若假山浅涧为大山名川，可谓小见大，大见小。水中有山，山中有水，花木亭台楼阁都有依托。

2、花草树木中国古典园林的栽植特别注意两点。一是植物的物质特性；二是中国传统文化中植物所赋予的文化意蕴。植物的物质特性包括其色、香、形，以及自然界的声光作用于花草树木所产生的艺术效果。花草树木色彩缤纷，气息芬芳，形态各异，风吹叶雨打芭蕉的声音，日月光下树影婆娑。这一切都诉诸感官，给人以视觉、嗅觉、听觉和触觉的美感。中国园林植物的独特性还在于其文化象征意义。在中国传统文化中，许多植物被视为高尚品质和高尚情操的象征。松、竹、梅傲雪霜深受人们的喜爱，因此被视为正直、高贵、超然的象征。织篱栽菊取陶渊明“采菊东篱下，闲看南山”之意，象征着朴实淡泊的生活方式。出淤泥而不染的莲花，比喻高洁不从众的人。清雅淡雅的兰花，具有君子的风度，尤为文人雅士所咏。拟人化的花草树木是有情的，其文化蕴涵加深了植物的美感。这是中国园林植物的独特之处。因此，中国古典园林的植物种植兼顾了植物的精神美和形美，是植物自然美与象征意义美的艺术结合。

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3、建筑园林道中国古典园林建筑风格独特，文化氛围浓厚。亭台楼阁，飞檐彩墙，雕梁画栋，掩映在山水浓荫之中。隔墙围栏饰彩云飞龙狮，拱桥曲廊隔园林幽池。其造景的艺术手法和观赏效果主要有框景、借景和遮景。取景手法以形状各异的门窗为山水画框，捕捉万顷大海和四时风韵，创作出一幅幅引人入胜的山水画。借景手法巧妙借园外远景和园内景为背景，将景深扩大三倍，使远山近水尽收眼底。遮景手法将景物相互遮掩而不至于畅通无阻，营造出曲径通幽、园中园、步步不同景的效果。高低错落，曲折隐匿，奇景迭出，扑朔迷离，是中国古典园林建筑的审美意境。

中国古典园林建筑的另一个特点是没有园林，也没有对联。诗句描绘自然风光，抒发诗人感情，而他的书法往往是中国艺术的精髓。诗情画意使园林魅力加倍，而这些历史文化遗迹让中国古典园林更具魅力。

山水、山水、花木、建筑园林，无不独具特色。中国古典园林“人所造，天所造”，因而成为中国名胜古迹的中心。中国古典造园理论建立在以儒、道、释为中心的多元文化主义基础之上。他提出的“天人合一”、“师法自然”的理念对园林建设者产生了深远而长久的影响。

历代帝王和道士为了登天得道，寻找仙山玉宇，于是产生了叠山治水的基本思想，从而最早布局了象征蓬莱仙阁的中国古典园林。老庄意在返朴归真、放纵自然、恬静祥和是中国古典园林的审美标准，所以才有了模仿世界名山大川或田园风光的佳作。生于世间的佛道人士追求禅道引志，为中国古典园林增添了几分超凡脱俗的清澈。中国文艺的诗情画意更与中国古典山水园林融为一体。难怪中国的山水园林、山水诗、山水画同兴同趣，成为中国文化艺术的精髓。由此，中国古典园林成为世界三大古典园林体系中东方园林的代表作之一。